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廣州設計師縱論建筑美丑
發布時間: 2010-11-22   來源:暢言網 

11月4日,暢言網“2010中國十大丑陋建筑評選研討會”在廣州舉辦。廣東省建筑設計研究院副總建筑師、教授洪衛,廣州市建筑設計研究院副總建筑師張南寧,江門市建工設計院東莞分公司總經理、建筑總工程師卓雪峰,廣州大學建筑設計研究院建筑總工程師古日新,廣州承總設計院總建筑師廖逸斌,廣州新中軸建設有限公司副總經理王曉光;北京中色北方建筑設計院廣州分院建筑師謝思款,亞瑞建筑設計有限公司建筑師廖蕾出席本次研討會,并為本次評選提出了中肯的建議。時下,廣州亞運會吸引著全世界的目光,希望我們的丑陋建筑評選也能夠像亞運一樣,得到大眾的廣泛關注,從而提升人們對中國建筑文化的認識。

張南寧:建筑本身是什么類型,這是決定其美與丑的基本因素。自從人類有了思想之后,便開始營造建筑,建筑是人類為自己提供的生存空間。建筑物首先要為人服務,之前我們接受的教育也強調建筑需要具備適用、經濟的特性,在可能的情況下達到美觀。在不同的經濟條件下,美和丑的標準是不同的,以前的材料和技術和現在沒有可比性。

違背適用、經濟、美觀這三方面的建筑都是丑的。隨著經濟水平的提高和現代建筑技術的提高,大家對建筑的形式更加關注。我們學建筑的時候老師要求最基本的是從功能出發,可是21世紀很多建筑已經開始拋開這些東西,功能和外表分離,出現了“建筑表皮”這樣的新名詞,于是很多建筑師開始做表皮。從經濟、適用、美觀判斷這個建筑就不美。很多建筑設計出奇異的造型,是為了博得別人的注意,就像西方馬戲團的小丑,采用夸張的裝扮吸引別人注意。

古日新:評判建筑的美與丑要有一個標準,沒有標準就沒有辦法統一討論。審美具有時代性,我們現在處于現代社會,現代建筑審美或多或少是有現代特征的。教學中老師會告訴學生什么是美的,比如老師會不斷灌輸賴特的流水別墅和密斯的玻璃盒子是美的,學生們會整體無意識地形成一種審美。美丑要有時代特征,如果認可這方面,從這個角度比較符合現代建筑審美觀。不要擬定一個類似接近的標準,違背現代建筑特征。我崇尚現代建筑,但是我們現代建筑很不完整,國內現在的建筑都成了所謂的“歐陸工程”。我們的項目卻出現了違背現代形式美的“天子大酒店”,這個建筑在行業內都覺得是異類。

謝思款:我覺得應該從廣大群眾角度看待建筑的美與丑。當我們還沒有真正接觸建筑的時候,最直觀的是看建筑外形,這是大眾心理最容易直觀接受的。起到決定作用的不是所處的社會時代、受教育程度、審美觀點,而是決定于對建筑美丑評判的方向。對此,我總結為兩個方面:第一,從建筑給人的“第一感覺”來評判其的美與丑;第二,在建筑使用一段時間后,感受其使用功能如何。比如,商業建筑的商業氛圍很濃厚,能夠促進商業交易的發生,應該更注重在這方面的評判。注重美觀和適用兩方面,目前經濟原因不用考慮,這是因為很多開發商和政府對建筑不計成本。

王曉光:建筑評選“十佳”、“十杰”會很受關注,我們現在評選另類的“十丑”,這個評審還真不好評。中國建筑發展這么多年,有很多美的建筑,也確實有一些丑的建筑,特別是改革開放后的一些設計,可以說沒有最丑,只有更丑。我們來評選丑陋建筑,開創一個評選的種類,也是開創了一個歷史。如果能堅持下去,肯定對建筑未來發展有好處。我們就像啄木鳥,把樹木里的病蟲害弄出來,對建筑健康發展非常有意義,組織和參加這個活動都是很好的事情,感謝暢言網。

建筑美和丑話題很大、很復雜。美和丑屬于哲學的范疇,首先對美要有一個正確的認識。美不代表漂亮,美的定義歷來爭議多,觀點不同,并不是說“難看”就是“丑”,好看就是“美”。比如羅丹的老妓女歐米埃爾雕塑是美的作品,反應的卻是丑的內容。評判建筑的美與丑需要先理清概念,什么是美、如何產生美?美學界一直在爭論,沒有統一結論。美既是客觀的,也是主觀的,也是主客觀統一的。政府領導在審美選擇上往往起了決定發行作用,他不同意,建筑再美也沒用。建筑的美有兩個層次:內容與形式高度統一,實用、堅固和美觀,同時還要節省投資。用最恰當的結構形式和有限的投資,滿足功能需求,才能體現建筑的美,這是深層次方面;淺層次方面最起碼做到形式美,功能、結構有所欠缺。所有的建筑基本不可能做到最頂級的要求,不可能說絕對完美,建筑的美有個最低底線——形式美,這是建筑美學意義上的最低層次。所以,要努力避免出現山寨、拼湊、抄襲、仿生等丑陋的設計。建筑的美和丑往往不是建筑師和使用者可以決定的。我們如果沒有深入了解,隨便把一個建筑評選為丑陋的,這不太公正,要有所了比較,解才可以說它是丑或最丑的。

廖逸斌:從另外一個角度講,我們為什么在這里談建筑的美與丑?因為這沒有決定性的標準,但這個標準會在社會上慢慢地明晰起來。現在不能明晰是因為整個中國的美學教育比較落后,應試教育造成我們的美學教育很欠缺,更談不上建筑方面的美學教育。暢言網組織的這個活動具有深遠意義,我建議堅持下去。之前我曾和我的一位老師辯論,我希望能夠在大眾傳媒上多開展一些活動,無論是淺顯的、高深的,目的是可以提高大眾對建筑文化的認識,向大家描繪我們建筑師心中的美好藍圖,建筑師能給予人們什么東西,慢慢地把建筑文化滲透到大眾社會中去,社會的評判標準也就會慢慢清晰。

廖蕾:剛剛大家談到建筑的“美”沒有一個嚴格的定義,但是我想“美”應該有一個原則,就是這個建筑和周圍環境是否融合,放在那個環境里是否好看。我覺得只要不是礙眼的、與周圍環境和諧的,無論是仿古還是其他,都是美的建筑。無論何種風格,只要能和環境很“和諧”就足夠了。建筑使用中需要用戶來感受,一個項目運作很漫長,最終的結果要讓大家都滿意是很難判斷的。

洪衛:評選丑陋建筑是很有趣的活動,作為建筑師,如何區分丑陋建筑和優秀建筑是我們需要思考的。建筑師或者從業者如何通過建立一種體系去評論同行的作品,是值得探討的。國外評論建筑的人不一定是建筑師,而是稱之為建筑評論家的人。

我且不去評判這個活動是否應該舉辦,但是我認為有必要討論采用什么形式去進行。關于丑陋建筑首先應該從哪些方面評定,其評定的標準是什么?是否正確?我心目中有幾個標準,認為是可以用來衡量建筑美丑的。

第一,暢言網的這個文案提出來的候選建筑很多是惡俗的,評選建筑的美丑首先要從基本美學考慮,在美學體系里看是否符合美的標準,這是從美學上講。

第二,必須注意到建筑的美是具有時代性的,過去審美標準并不代表現代的標準,在評判丑陋建筑的人群中,評審人需要更新觀念,時代性表現出美需要更新。

第三,好的作品需要具有獨創性,比如梵高的“向日葵”,這幅畫曾經拿到街上都賣不掉,但過了很多年之后非常昂貴,是因為它開創了印象派繪畫的手法,我認為并不是它真的很美。

第四,是我們評定的認知群體問題,大眾的評判角度和建筑師會有很大不同。在哪個認知群體中評定很重要,如果都在建筑師范圍內,將會是專業評審,但是專業評審未必代表社會大眾的美學觀點。只有建筑師的評定未必具有說服力。建筑本來沒有美丑之分,建筑就是人的行為容器,我們在這里面生存。如果建筑師認為這是很美的建筑,空間如何美妙的話,作為普通人卻只能感覺到看的舒服或覺得舒適,這是非專業的人士對建筑的評價。

第五,丑陋建筑的評選本身要有前瞻性,蓋里的作品在許多年前被評為最惡搞的作品,古根海姆博物館放在水邊就像一堆垃圾,和環境格格不入,但是多年后該建筑成為一種創新。現代建筑設計的方式和手法帶領所有建筑師從畫直線走向畫曲線,從方直空間走向非線性空間。這說明設計在不斷進步,有些丑的建筑正是體現其前瞻性,可能暫時被認為是惡俗的,在未來某一天會是某種設計手法的代表,我覺得評判的標準在這方面應給予考慮。

卓雪峰:丑陋建筑的評比應該是根據時代而定的,另外還有普遍性。只有建筑師的修養達到一定程度,才能在甲方思想的基礎上設計出更好的作品。當甲方提出方案后,首先要肯定他們的思路,然后再把不好的方面提出來,適當說服他們。

責任編輯: Ryan
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